23°C WED 25°C 中央氣象局表示，鋒面通過易有短延時強降雨，今晚（22日）9時30分已經針對苗栗以北7縣市發布「大雨特報」，包括北北基、桃竹苗，並於10時31分發布「大雷雨即時訊息」，警戒區域為新竹縣、新竹市、桃園市，持續時間至11時30分，請慎防劇烈降雨、雷擊，溪河水暴漲，低窪地區慎防淹水，以及低能見度。 (氣象,氣象雲,大雨特報,大雷雨)
晉国是周初三大封國之一，是 春秋五霸 之一，也是稱霸時間最長者。 晋獻公 迁都绛（今 翼城 东南），别都为 曲沃 （今山西 闻喜 ）。 晉景公 時遷都 新田 ，稱之為 新絳 ， 遗址 在今山西省 侯马市 。 春秋 初年，晉國發生小宗 曲沃 篡奪大宗的 曲沃克晉 ， 晋献公 時又发生 骊姬之乱 。 為避免歷史重演，自 晉文公 伊始，除太子以外，國君其他兒子及兄弟皆要遷離晉國，《左传》称"晋无 公族 "，有別於其他國家。 其结果是至 晉靈公 時，晉的卿大夫勢力開始壯大， 成公 即位後，封異姓卿大夫為公族大夫，令卿族逐漸成為晉國政權的主導力量。 晉平公 以後， 六卿 的實力凌駕於國君之上，遂成六卿執政。 晉定公 時，六卿中的 范氏 和 中行氏 被滅，卿族的平衡被打破。
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《天下》篇是一篇道家學術批評史。 這一篇概述了道家的各個學術分支，包括了墨子。 《天下》篇末，也有對名家的批評，指出名家對名實邏輯的追求是一種本末倒置的迷失。 這些人的學術，《天下》篇的作者認為都是古道術的流觴，他們學術的根本都是「道」。 這些人的不同是因為「道德不一，天下多得一察焉以自好」，即從同樣的道，這些人所得（德）卻不同，多數人的所得不完備。 這些人以自己得到的一曲之見為是，而以他人為非，互相批評。 《淮南子·要略》則從歷史需求的角度分析了儒，墨，縱橫，和法家的先後繼起。 《要略》認為，各家的學說是「與世推移」。
找到合适的卧室颜色从未如此重要，在卧室中选择合适的颜色可能是一件棘手的事情。即使拥有丰富的经验，专业人士也可能需要时间才能做出决定。在寻找合适的卧室颜色时，需要考虑很多因素 —— 空间的大小和形状、可用的自然光、方向、用途等。
清朝官方語言：滿語，為什麼滅絕了？ 2023-04-05 歷史 環球情報員 滿語的消失 作者｜碧落清遙 責編｜Thomas 中國是一個多民族國家，55個少數民族中，絕大多數擁有本民族語言。 諸如蒙古、藏等人口規模龐大的少數民族，不僅在歷史上建立過政權，成熟的語言文字還催生了他們豐富的民族文化，其民族語言使用至今。 滿族曾建立中國歷史上最後一個大一統王朝——清朝，更是如今中國第五大少數民族（約1050萬人）。 而滿族的母語，也是清朝的官方語言——滿語，卻在近代百年時間瀕臨消亡。 滿族分佈 有清一代，滿語被賦予了極高的政治地位，不僅被用於故宮各大宮殿匾額之上，還被加入科舉考試，成為官員升遷的重要考察項目等。
Description. The genus is hermaphroditic, having apetalous perfect flowers which are wind-pollinated. Elm leaves are alternate, with simple, single- or, most commonly, doubly serrate margins, usually asymmetric at the base and acuminate at the apex.The fruit is a round wind-dispersed samara flushed with chlorophyll, facilitating photosynthesis before the leaves emerge.
2024.01.07 目次 相関図 - 西炎 主要キャスト 皓翎玖瑶・小夭 / 楊紫 (ヤン・ズー) 西炎瑲玹 / 張晚意 (ジャン・ワンイー) 涂山璟 / 鄧為 (ドン・ウェイ) 相柳 / 檀健次 (タン・ジェンツー) 赤水豊隆 / 王弘毅 (ワン・ホンイー) 辰栄馨悦 / 王禛 (ワン・チェン) 皓翎憶 / 代露娃 （ダイ・ルーワ） 西炎 西炎王 / 侯長栄 (ホウ・チャンロン) 五王・西炎徳岩 / 孫玮 (ソン・ウェイ) 七王・西炎禹陽 / 宮正楠 (チェン・ジャナン) 西炎岳梁 / 王略涛 (ワン・ルェタオ) 西炎始冉 / 何善凱 (フー・シャンカイ) 応龍将軍 / 馮瀑 (フォン・バオ) 辰栄山 金萱 / 王莫涵 (ワン・ムォハン) 蕭蕭 / 李書漫 (リー・シュマン)
前有汉人牵马。 画旁题款称：马名 "照夜白"，温溪心进贡。 第五组：马的全身以浅色为主，历面，肩、背、胸、腹、臀、腿均有暗淡花纹，除络头外还戴衔、镳。 前有汉人手持马鞭，作驯马状。 无题款。 画卷拖尾有黄庭坚跋、曾纡跋，曾跋提及李公麟 "画杀满川花" 故事。 引首及第二匹马旁有乾隆帝题诗，第五匹马旁有乾隆帝题文。 《五马图》被判定为李公麟真迹，但并非全卷皆真。 确定为真迹的是前四组人马图及黄庭坚跋、曾纡跋。 第五匹马的轮廓线画法和纸质与前四匹差别较大，被判为元代人作品，第二匹马的背部可能也经过同一人的补笔。
